ما قرَّره مجمع الفقه الإسلامي، المنبَثِق عن منظَّمة المؤتَمر الإسلامي، في دورة مؤتَمره العاشر بجدة، بِخصوص موضوع المفطِّرات في مجال التداوي، أنَّ إدخ ال منظارٍ من خلال جدارِ البطن؛ لفَحْصِ الأحشاء، أو إجْراء عمليَّة جراحيَّة عليْها - منظار المعِدة- إذا لم يُصاحبْه إدخالُ سوائلَ (محاليل) أو موادَّ أخرى - فإنَّه ليس من المفطِّرات أن منظار المعدة إذا أدخل إلى المعدة من غير أن يدخل معه أي مواد أخرى فهو غير م فسد للصيام ، أما إذا أدخل معه بعض المواد الدهنية أو غيرها فهو مفسد للصيام وقد علمنا من بعض الأطباء أن إدخال ذلك المنظار لا بد معه من استعمال شيء من السوائل؛ كالمادة التي تسهل مروره عبر فتحة الأنف، وكالسائل الذي ينظف عدسات المنظار، وكذا المادة المخدرة، وربم ا يحصل شيء من النزيف اليسير يبتلعه المر يض؛ لأن جدار الأنف رقيق، يتأثر بإدخال شيء فيه، فلا يكاد يخلو عمل هذا المنظار من وصول شيء من ذلك إلى المعدة. - والاحوط عدم فعله اثناء الصيام